Náboženský vývoj v 19. století

Během napoleonských válek

ve Francii během revoluce církev ztratila světskou moc a církevní vliv na kulturu byl postupně nahrazován sekularizovanou kulturou republikánskou

Po ukončení napoleonských válek

Po roce 1848 v českých zemích

český klér podpořil požadavky ve Svatováclavských lázních a zapojil se do Slovanského sjezdu - kněží byli zatčeni za vlastenectví
zrušena závislost školství na církvi a ta ztratila téměř všechny školy
Zákon manželský byl zaveden místo kanonického práva na manželské právo státní

1850 - dva zákony upravující vztah mezi státem a církví

biskupové mohli komunikovat přímo s papežem a vydávat pokyny bez souhlasu správy státu
vynášet církevní tresty a sesazovat z úřadů
vyučovat katolické náboženství mohli jen osoby zmocněné biskupem

1855 - Konkordát upravující vztah církve a monarchie

církev byla propuštěna z rakouské státní služby a stala se součástí světové církve

1864 - vydal Pius IX. encykliku "Quanta cura"

odsoudila modernismus, liberalismus, odluku církve a státu, rovnost všech vyznání a další nauky
naturalismus, racionalismus, socialismus, komunismus
tajná sdružení, odsoudila i biblické společnosti, liberální sdružení kleriků
také ideu lidských práv, svobodu svědomí, svobodu náboženství a tisku
civilní sňatky

1874 - Zákony o opětovném se vměšování do církevních záležitostí

správa jmění církve byla závislá na státu až do roku 1918
Církev se snažila najít řešení sociální a charitativní situace (sociální a zdravotní zajištění dělnictva)
zákaz dětské práce
zákaz noční práce žen a mladistvých
nedělní a sváteční klid
úrazové pojištění průmyslového dělnictva
zakládá a provozuje dětské opatrovny, sirotčince, útulky, jesle, chudobince, ústavy pro duševně choré, nemocnice, ozdravovny, ústavy pro mládež mravně vadnou, koleje, penzionáty, stanice pro ošetřování chudých a nemocných v domech a charitní spolky
bohoslovecká fakulta byla společná pro německou a českou universitu

Konec století